श्री श्रेयांसनाथ भगवान का 29 जनवरी को ज्ञान कल्याणकः भगवान ने जैन धर्म में बताया तपों का विशेष महत्व

 जैन धर्म के 11वें तीर्थंकर भगवान श्रेयांसनाथ का ज्ञान कल्याणक इस वर्ष 29 जनवरी को आ रहा है। इस दिन भगवान के अभिषेक और पुजन आदि कार्य के निमित्त जैन समाज मंदिरों में एकत्र होकर भव्य आराधना करेंगे। जैन धर्म पुराणों में लिखित प्रमाणों के आधार पर छद्मस्थ अवस्था के दो वर्ष बीत जाने पर मनोहर नामक उद्यान में तुंबुरू वृक्ष के नीचे माघ कृष्णा अमावस्या के दिन शाम को भगवान को केवलज्ञान प्रगट हो गया। इसके बाद वे जैन धर्म के धर्मोपदेश देने में तल्लीन रहे और उन्होंने जैन धर्म के लिए बहुत सी शिक्षाएं श्रावकों को प्रदान की। जिसका प्रमाण यह रहा कि उनके अनुयायी आध्यात्मिक ज्ञान से लबरेज रहे। श्रीफल जैन न्यूज 11वें तीर्थंकर भगवान श्रेयांसनाथ जी के जीवनवृत पर यह विशेष रिपोर्ट संजोकर लाया है। आप भी पढ़िए…

फाल्गुन शुक्ल एकादशी के दिन दीक्षित हुए थे भगवान श्री श्रेयांसनाथ

इंदौर। पुष्करार्ध द्वीप संबंधी पूर्व विदेह क्षेत्र के सुकच्छ देश में सीता नदी के उत्तर तट पर क्षेमपुर नाम का नगर है। उसमें नलिनप्रभ नाम का राजा राज्य करता था। एक समय सहस्राम्रवन में श्री अनंत जिनेंद्र पधारे। उनके धर्माेपदेश से विरक्त मना राजा बहुत से राजाओं के साथ दीक्षित हो गया। ग्यारह अंगों का अध्ययन किया और तीर्थंकर प्रकृति का बंध करके समाधिमरण पूर्वक अच्युत स्वर्ग के पुष्पोत्तर विमान में अच्युत नाम का इंद्र हुआ। इसी जम्बूद्वीप के भरत क्षेत्र में सिंहपुर नगर का स्वामी इक्ष्वाकु वंश से प्रसिद्ध ‘विष्णु’ नाम का राजा राज्य करता था। उसकी वल्लभा का नाम विष्णुदेवी था। ज्येष्ठ कृष्ण षष्ठी के दिन श्रवण नक्षत्र में उस अच्युतेंद्र ने माता के गर्भ में प्रवेश किया। सुनंदा ने नौ मास बिताकर फाल्गुन कृष्ण एकादशी के दिन तीन ज्ञानधारी भगवान को जन्म दिया। इंद्र ने उनका नाम ‘श्रेयांसनाथ’ रखा। बसंत ऋतु का परिवर्तन देखकर भगवान को वैराग्य हो गया। तदनंतर देवों द्वारा उठाई जाने योग्य ‘विमलप्रभा’ पालकी पर विराजमान होकर मनोहर नामक उद्यान में पहुंचे और फाल्गुन शुक्ल एकादशी के दिन हजार राजाओं के साथ दीक्षित हो गए। दूसरे दिन सिद्धार्थ नगर के नंद राजा ने भगवान को खीर का आहार दिया।

भगवान श्री श्रेयांसनाथ ने निर्जरा, कर्मों के निर्वहन पर दिया जोर 

श्रेयांसनाथ स्वामी की शिक्षाओं में निर्जरा, कर्मों के निर्वहन पर जोर दिया गया है। उन्होंने समझाया कि कर्म चार्ज और डिस्चार्ज के चरणों में होते हैं। इसमें निर्जरा डिस्चार्ज का चरण है। उन्होंने अकाम निर्जरा (बिना उद्देश्य के निर्वहन) और सकाम निर्जरा (उद्देश्य के साथ निर्वहन) के बीच अंतर किया। एक आत्म साक्षात्कार प्राप्त व्यक्ति के लिए, सकाम निर्जरा यह सुनिश्चित करती है कि कोई नया कर्म चार्ज न हो, क्योंकि वे एक ज्ञाता और दृष्टा होने के अपने बोध में सतर्क रहते हैं।

बताया तप का महत्व

श्रेयांसनाथ ने सकाम निर्जरा प्राप्त करने में तप के महत्व पर भी प्रकाश डाला। उन्होंने तप को दो प्रकारों में वर्गीकृत किया। बाह्य तप (बाह्य तप) और आभ्यंतर तप (आंतरिक तप)। आभ्यंतर तप के माध्यम से वास्तविक कर्मों का क्षय होता है। प्रायश्चित जैसे अभ्यास पापों को शुद्ध करने में मदद करते हैं जबकि, समता बनाए रखना और दूसरों को निर्दाेष मानना मुक्ति प्राप्त करने में सहायक होता है।

छह प्रकार के तपों को जानिए

बाह्य तप के छह प्रकार हैं, जिनमें अनशन (उपवास),ऊनोदरी (कम खाना), वृत्ति संकल्प (इच्छाओं को सीमित करना), रस त्याग (स्वाद से परहेज), कायोत्सर्ग (ध्यान), संलिंटा (विनम्रता) इसी तरह आभ्यंतर तप के छह प्रकार हैं। इनमें प्रायश्चित (पश्चाताप), वैयावच (संतों की सेवा), स्वाध्याय (स्वयं का अध्ययन), विनय (विनम्रता), व्युत्सर्ग (त्याग) और ध्यान

भगवान श्रेयांसनाथ का केवलज्ञान और मोक्ष

छद्मस्थ अवस्था के दो वर्ष बीत जाने पर मनोहर नामक उद्यान में तुंबुरू वृक्ष के नीचे माघ कृष्णा अमावस्या के दिन शाम को भगवान को केवलज्ञान प्रगट हो गया। धर्म का उपदेश देते हुए सम्मेदशिखर पर पहुंचकर एक माह तक योग का निरोध करके श्रावण शुक्ला पूर्णिमा के दिन भगवान श्रेयांसनाथ निःश्रेयसपद को प्राप्त हो गए।

इस तरह हुए श्रेयांसनाथ तीर्थंकर

अपने पिछले अवतार में, जो प्राणी भगवान श्रेयांसनाथ बनने वाले थे। उन्होंने पुष्करवर द्वीप के क्षेम नगर के राजा नलिंगुलम के रूप में अपनी आत्मा को शुद्ध किया। उन्होंने कठोर और गहन आध्यात्मिक साधना की और अपने जीवन में अपनी आत्मा को उच्च स्तर तक शुद्ध किया। इसके कारण उन्हें तीर्थंकर नाम और गोत्र कर्म प्राप्त हुआ और वे देवताओं के महाशक्र आयाम में चले गए।

द्वादशी तिथि को रानी विष्णुदेवी ने पुत्र को जन्म दिया

देवताओं के महाशक्र आयाम से भगवान श्रेयांसनाथ का अवतार सिंहपुर के राजा विष्णुराज की पत्नी रानी विष्णुदेवी के गर्भ में हुआ। एक दिन सुबह रानी ने राजा विष्णुराज को उन चौदह (दिगंबर जैन संप्रदाय के अनुसार सोलह) शुभ स्वप्नों के बारे में बताया, जो उन्होंने देखे थे। इन स्वप्नों का अर्थ पूछने पर कुलगुरु कौडिन्य ने बताया कि रानी के गर्भ में जो बालक है। वह कोई साधारण बालक नहीं बल्कि एक महान व्यक्ति, पुण्यात्मा होगा। भाद्रपद मास के कृष्ण पक्ष की द्वादशी तिथि (हिंदू कैलेंडर के अनुसार) को रानी विष्णुदेवी ने पुत्र को जन्म दिया। संपूर्ण नगर उत्सव से भर गया। चारों ओर खुशियां छा गईं। राजा ने अपने नवजात पुत्र का नाम श्रेयांस कुमार रखने का निश्चय किया।

ध्यान और आध्यात्मिक उत्थान में बहुत समय बीतता था

बचपन से ही श्रेयांस बहुत ही सभ्य और सरल स्वभाव का था। समय बहुत जल्दी बीत गया। श्रेयांस कुमार की सुंदरता, कर्तव्यपरायणता, वीरता, साहस, शासन और भक्ति की सभी लोग प्रशंसा करते थे। सब कुछ बेजोड़ था। यद्यपि वह स्वयं रुचि नहीं रखता था परंतु, माता-पिता की खुशी के कारण उसने कई विवाह किए। एक दिन राजा विष्णुराज ने सोचा कि उनका पुत्र इतना छोटा है, फिर भी वह ध्यान और आध्यात्मिक उत्थान में बहुत समय बिताता है, और वह बूढ़ा होकर भी परेशान नहीं है। अब समय आ गया है कि वह राज्य की जिम्मेदारी अपने पुत्र के कंधों पर डालकर उसकी आत्मा के उत्थान के लिए कार्य करें। उन्होंने ठीक वैसा ही किया। जैसा उन्होंने सोचा था। राजकुमार श्रेयांस अब राजा श्रेयांस कुमार थे। उनकी शासन करने की क्षमता लोगों और पड़ोसी राज्यों में लोकप्रिय थी।

दुनिया में आने का असली उद्देश्य जब पता चला…

कई साल बीत गए जब श्रेयांस कुमार ने एक दिन अपने सबसे बड़े बेटे सुधर्मा को देखा और वही सोचा जो उसके पिता ने अपने समय में सोचा था। यह वह समय था जब श्रेयांस स्वामी को अपने पिछले जीवन और इस दुनिया में आने के अपने असली उद्देश्य के बारे में सब कुछ पता चला। उन्होंने लगभग एक साल तक दान किया। दान करने के बाद वे महल से बाहर आए और अपनी मुट्ठी से अपने बाल हटा दिए। सारी सांसारिक संपत्ति हटा दी। ‘नमो सिद्धाणं’ शब्द बोले और भीड़ में गायब हो गए। उनके साथ हजारों अन्य पुरुष और महिलाएं, राजा और सेवक भी ऐसा ही कर रहे थे। पूरा वातावरण सुगंधित, संगीतमय और जादुई था।

भगवान महावीर ने प्रथम वासुदेव त्रिपृष्ठ के रूप में राज किया

लंबे समय तक राज्य करने के बाद श्रेयांस कुमार श्रमण बन गए और दो महीने के अल्पकाल में ही माघ मास की कृष्ण पक्ष की पंद्रहवीं तिथि को आम के वृक्ष के नीचे उन्हें केवलज्ञान प्राप्त हो गया। श्रावण मास की कृष्ण पक्ष की तृतीया तिथि को सम्मेद शिखरजी में उनका निर्वाण हुआ। उनके काल में ही भगवान महावीर ने प्रथम वासुदेव त्रिपृष्ठ के रूप में राज किया। त्रिपृष्ठ की मृत्यु के बाद उनके भाई बलदेव अचल श्रेयांसनाथ के अनुयायी धर्मघोष के शिष्य बन गए। इस जन्म में अचल को मुक्ति मिली।